| Кацура Маньчжурская Карма Пема ( @ 2009-01-28 11:35:00 |
Пещеры 1000 Будд

В Эрмитаже с декабря по апрель.
Российские экспедиции на Шелковом пути.
На выставке представлены 330 предметов,привезенных российскими учеными из Центральной Азии в ходе экспедиций рубежа XIX-XX веков. Большая их часть была найдена на территории современного Синьцзян-Уйгурского автономного района, вошедшего в состав Китая в XVIII веке.
Современный Синьцзян-Уйгурский автономный район, ставший территорией Китая в XVIII веке, в старинных китайских хрониках именовался Си юй (Западный край). В России он издавна был известен как Восточный Туркестан. Через пустыни и оазисы пролегал знаменитый караванный торговый путь, который связывал в древности и средневековье Дальний Восток и страны Запада. Именно его немецкий географ Карл фон Рихтгофен в 1877 году назвал "Великим шёлковым путём".
До XI века население Восточного Туркестана преимущественно исповедовало буддизм, затем здесь распространился ислам. Сочетание разных восточных культур нашло свое отражение в изобразительном и прикладном искусстве. Стены пещерных храмов покрывали росписи, изображавшие тысячи будд - зримое воплощение буддийского учения о множественности будд прошлого, настоящего и будущего, и о том, что в каждом живом существе заложена природа будды.






В Эрмитаже с декабря по апрель.
Российские экспедиции на Шелковом пути.
На выставке представлены 330 предметов,привезенных российскими учеными из Центральной Азии в ходе экспедиций рубежа XIX-XX веков. Большая их часть была найдена на территории современного Синьцзян-Уйгурского автономного района, вошедшего в состав Китая в XVIII веке.
Современный Синьцзян-Уйгурский автономный район, ставший территорией Китая в XVIII веке, в старинных китайских хрониках именовался Си юй (Западный край). В России он издавна был известен как Восточный Туркестан. Через пустыни и оазисы пролегал знаменитый караванный торговый путь, который связывал в древности и средневековье Дальний Восток и страны Запада. Именно его немецкий географ Карл фон Рихтгофен в 1877 году назвал "Великим шёлковым путём".
До XI века население Восточного Туркестана преимущественно исповедовало буддизм, затем здесь распространился ислам. Сочетание разных восточных культур нашло свое отражение в изобразительном и прикладном искусстве. Стены пещерных храмов покрывали росписи, изображавшие тысячи будд - зримое воплощение буддийского учения о множественности будд прошлого, настоящего и будущего, и о том, что в каждом живом существе заложена природа будды.




